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事左将军郢州刺史湘西县开国侯臣景宗擢自行
间遘兹多幸指踪非拟获兽何勤赏茂通侯荣高列将
负担裁弛钟鼎遽 列和
戎莫效二八已陈自顶至踵功 (第 15b 页)

(列和
善/吹笙)夙氏(古夙沙氏之后卫有/夙沙卫阍寺之属)訾氏(音紫风俗通帝/喾妃訾娵氏女)
(姓苑云今齐人 (第 5a 页)
   三雅者相和歌之道也本一部魏明帝分为二
   部更递夜宿始十七曲魏晋之世朱生(善琵/琶)
   识(善击/节) 列和(善吹/笛)
等复为十三曲自短歌行以
   下晋荀勖采撰旧诗施用以代汉魏故其数广
   焉
  相和歌吟叹四曲
(第 20a 页)
叉之亲不敢告 列和
语其郡人曰我觅一州亦应可得
念此小人痛入骨髓故乞此郡以报夙昔此后更不希
富贵识者知其必没于此既而果薨 (第 50a 页)
  马骢马八曲后代所加也
相和歌 相和汉旧歌也丝竹更相和执节者歌本一
部魏明帝分为二更递夜宿十七曲朱生宋识 列和

复合之为十三曲
吴歌杂曲 并出江南晋宋以来稍有增广凡此诸曲 (第 8a 页)
  曰横吹明时乃直曰箫不复有竖篴今箫长一尺
  八寸弱从上口吹有后出孔笛横吹无后出孔则
  今之箫乃古之笛信矣晋东厢长笛用八倍律
  和
以为不可吹后世用二倍律故名短笛二倍黄
  钟为角故名尺八短之又短者故名中管笛有横
  者故名竖笛横者 (第 32b 页)
  列者如云南王一见于金印驼纽则为和克齐(表/中)
  (止书和克齐/人名无封年)额森特穆尔罗丹三人所封一见于
  金渡银印驼纽则亦先 列和
克齐(表于此处书/至元五年封)
  又列旺沁与特穆尔布哈二人威顺王一见金印
  螭纽一见金渡银印驼 (第 4a 页)
讳昭
故晋人谓之明君○相和汉旧曲歌也丝竹更相和执
节者歌本一部魏明帝分为二更递夜宿为十七曲朱
生宋识 列和
等复合之为十三曲○吴歌杂曲并出江 …… (第 5b 页)
弦管又有因弦管金石造歌以被之魏世三调歌辞之
类是也(魏晋之代有孙氏善歌旧曲宋识善击节唱和/陈左善清歌 列和
善吹笛郝素弹筝朱生善琵)
(琶尤发新声故傅玄著书曰人若钦所闻而忽所见不/亦惑乎设此六人生于上代越古今 (第 6a 页)
  趣下意问难母非之后重违母言昼修妇业暮诵
  经典家人号曰诸生初入掖庭为贵人时年十六
  恭肃小心动有法度且善事阴后克己以御同
  和
帝深嘉之后阴后以巫蛊事废始立后为皇后
  帝崩殇帝立尊为皇太后寿四十一合葬顺陵
  安帝皇后阎氏名姬 (第 27b 页)
 (在城东二十里/一名扶葱山)万德山(在城南/十里)赤甲壁山(在城西十/里俗名石)
 (鼻/山)玉案山(在城西二十里又名 列和
蒙山其顶方平/高出众山状类石枰故俗名棋盘山下有)
 (菩提/泉)进耳山(在城西二十五里三/峰并峙一名 (第 2a 页)
   遣使宣慰安南邕管敕
敕四海九州莫非吾之赤子念兹远俗尤用轸怀如闻

日南自郭细为乱之后溪洞频有不安郎宁去岁已来
屡为南蛮侵轶远思裔俗载想疲黎有枉莫伸无辜受
戮者多矣想思朝廷之吊问若大旱之望膏泽也是用
特诏执事聿求使臣内外通班文武多士爰择敏达副
吾选求银青光禄大夫检校太子宾客兼右千牛卫大
将军侍御史上柱国宋涯早 列和
门夙通军志公忠有
素文武是经信义彰美于禁营政绩茂宣于汧陇吾所
求者尔其人乎昔司马相如奉汉廷之命通西南 (第 12a 页)
欤释(一条言嗣代/之不君者不)
(纪吴均纪/郁林可议)观梁唐二朝撰齐隋两史东昏(齐废/帝)犹在而
列和
年炀帝未终而已编恭纪原其意旨岂不以和
为梁主所立恭乃唐氏所承所以黜永元(东昏/元)而尊中
(和帝 (第 24b 页)
 乳倒垂凝成幻象千状万态不可数计其下有龙湫
 流水清浅四时不竭雨旱祷之辄应
玉案山在滇池北十馀里一名 列和
蒙山秀丽多泉石
 山北有三泉如盆池上有玉案远近佛刹攒列其最
 胜者为筇竹寺花木幽翳静室清绝游俗罕至寺 (第 5a 页)
而得记附
孝昭而获闻而吴均齐春秋乃以郁林为纪事不师古
何滋章之甚与观梁唐二朝撰齐隋两史东昏犹在而
列和
年炀帝未终而已编恭纪原其意旨岂不以和
为梁主所立恭乃唐氏所承所以黜末元而尊中兴显 (第 13b 页)
  律志
书以汉名而称事上尽牺年志由宋立而汎引遥取鸟
纪史通之义已责班氏移之相绳休文何辞张光昧准
严宣聋律已入范书杜夔辨钟柴玉养马先形陈志荀
列和
往复之辞刘秀邓昊造笛之制时晋无书应成
别录连牍纪载无乃辞费钟宗初减箱笛奚纵继损寸 (第 18a 页)
   甲壁山(在昆明县西十里山有白石/状如鼻焉又称为石鼻山)进耳山(在昆/明县)
(西二十里又曰笔架山明统志上有/庙汉时有奉使而卒者土人祠之)聚仙山(在昆/明县)
(西二十里山北有神魔洞旧/名西华石乳嵌结形若芙蓉)宝珠山(在昆明县西/二十里上有)
(瀑布层岩溅/沫如珠故名)三华山(在昆明县西去聚仙/山五里上有玉峰泉)玉案山

(在昆明县西二十五里一名 列和
蒙山上有石棋/盘又名棋盘山山北平坡中有三泉如盆池郡人)
(春日游/赏于此)商山(在昆明县北二十里一作 (第 34a 页)
 (架山北有神魔洞下/有泉流入鸳鸯池)抹葱山(在府城东/二十里)乐错半山(在/府)
 (城北二/十里)玉案山(在府城西二十五里一名 列和
蒙山/秀丽多泉石石有棋盘山北平坡中)
 (有三泉如盆池郡人春日游/赏于此山中有玉案兰若)文殊山(在府 (第 6a 页)
有黄鹄陇头出关入关出塞
入塞折杨柳黄覃子赤之杨望行人十曲魏世有孙氏
善弘旧曲宋识善击节唱和陈左善清歌 列和
善吹笛
郝索善弹筝朱生善琵琶皆能发新声云相和汉旧歌
也丝竹更相和执节者歌本一部曹睿分为二更递夜
宿本 (第 80a 页)
十七曲朱生宋识 列和
等复合之为十三曲但歌
四曲自汉世无弦节作妓最先唱一人唱三人和曹操 (第 80a 页)
二十五具,部太乐郎刘秀等校试,其三具与杜夔及左延年律法同,其二十二具,视其铭题尺寸,是笛律也。问协律 中郎将列和,
辞:「昔魏明帝时,令和承受笛声,以作此律,欲使学者别居一坊,歌咏讲习,依此律调。至于都合乐时,但识其 ……笛,晋时三尺八寸,元嘉九年,太乐令钟宗之减为三尺七寸。十四年,治书令史奚纵又减五分,为三尺六寸五分。 (列和
云:「东箱长笛四尺二寸也。」)太蔟箱笛,晋时三尺七寸,宗之减为三尺三寸七分,纵又减一寸一分,为三尺二
杵以和之。后世谓此声为睢阳曲,至今传之。

魏、晋之世,有孙氏善弘旧曲,宋识善击节倡和,陈左善清哥, 列和
善吹笛,郝索善弹筝,朱生善琵琶,尤发新声。傅玄著书曰:「人若钦所闻而忽所见,不亦惑乎!设此六人生于上